A Eucaristia do banquete de casamento do cordeiro e sua esposa contida na liturgia de Caná é a derradeira experiência transcendental. Porque a partir do momento em que consumimos esse precioso Alimento Sagrado, ele nos leva a ser introduzidos imediatamente em Deus e Deus em nós, simultaneamente. Quando consumimos esse Alimento Espiritual (que contém todos os Mistérios da Festa do Casamento, como pretendidos para nossa salvação), as energias da mente e da emoção que chamamos de pensamento e sentimento, através desta introdução da Luz espiritual, tornam-se um novo padrão de energia. . Esse padrão de energia ressoa e se ajusta cada vez mais à natureza interior divina de cada ser humano. Isso enfatiza ainda mais por que o pecado mortal é contrário à divindade e, portanto, condena a alma ao inferno.

Por sua vez, isso se manifestará de maneira diferente, pois afeta o ser físico e emocional e separa a luz e as trevas em cada nível de experiência, amplificando e se fundindo com o que já está cheio de luz dentro do eu, e liberando e dissolvendo o que não é capaz em sua essência de se unir às frequências mais altas da luz. Isso permite que a consciência que mantivemos dentro de nós por uma quantidade x de anos, a capacidade de mudar e transformar, e o desejo de se tornar o projeto Divino que Deus pretendeu para nós o tempo todo. O que isso significa é que essa fé, esperança, amor e desejo pelo que Jesus nos deu nos permite permanecer em estado de comunhão com a natureza divina de e com Deus. Ao viver no estado de graça ou purificação, poderíamos estar vivendo uma vida sagrada e autoconsciente em todos os níveis, dentro deste reino físico e além. Foi por isso que Ele ensinou que a luz interior de alguém era colocada no candelabro, para que todos pudessem ver por ela. Nesse sentido, Ele está guiando nosso corpo de luz e, por sua vez, guiamos os outros de volta a Ele. Somente a Eucaristia da Festa do Casamento pode trazer aquela parte imortal de nós que pode se elevar acima de nosso mundo material e de suas trevas em direção a Ele, tornando-nos assim divinizados. Este é o meio pelo qual podemos viver transcendentalmente mais uma vez.

Identificando-se como a "Luz do mundo", Jesus revelou que ele era mais do que apenas um homem iluminado, mas que Ele realmente é Deus; e Ele, assim como Seu Eterno Consorte, continua a despertar nosso corpo de luz interior com Suas palavras no momento em que O reconhecemos. Simplificando, é necessário que voltemos à luz para entrar no céu, e é por isso que há poucos humanos que foram autorizados a entrar no céu com corpos físicos grosseiros: Jesus, a Virgem Maria e Maria Madalena. Jesus usou Seus dons para curar os doentes, trazer as pessoas de volta à vida e caminhar sobre a água para quantificar Seu ser a Luz por excelência. É por isso que a conexão do nosso corpo de luz com o dele é vital para a vida eterna.

Comparando a consciência terrena com o transcendental, e a necessidade de nutrir a alma e a consciência com alimento leve, testemunha a plenitude da pessoa de Cristo, como foi expresso em Suas palavras:

“Seus pais comeram o maná no deserto e estão mortos. Este é o pão que desce do céu, para que se coma e não morra. Eu sou o pão vivo que desceu do céu. Se alguém comer este pão, viverá para sempre; e o pão que eu der é a carne, que nós daremos pela vida do mundo. ”

Assim, esta Eucaristia é revelada como nosso "Alimento Leve para o Ser Leve" dentro de nós, que conecta todos com Deus, assim como Jesus divinizou Sua Esposa, Maria, e desejou que através Deles, com Eles e neles, somos divinizados mais uma vez nos conectamos a Deus perfeitamente.

Este é o Alimento Leve que contraria a ingestão da maçã que levou Adão e Eva para longe do transcendental para a consciência física física. Este e somente este Alimento Leve perfeito é o que é necessário para a salvação, pois nele estão contidos os mistérios de Deus necessários para restaurar a vida de volta ao que Deus pretendia desde a criação de Seu ser criado mais precioso - o ser humano.

Infelizmente, o mandamento de Cristo 'não' foi obedecido, mas, em vez disso, Eeshans sustenta que foi alterado . Foi alterado para servir aos desejos do homem, apresentando a Eucaristia como sendo apenas a pessoa de Jesus Cristo sem Seu casamento com Maria Madalena, que, apesar de ser sua consorte passiva da época, era necessária como Co-Redentora no plano de Deus. Ao fazer isso, não apenas nos custou a plenitude do que Jesus queria para nós, mas sem a ingestão do corpo, sangue, alma e divindade de Jesus e Sua Esposa, Maria como Um, perdemos a oportunidade primeiro, de ver claramente a plenitude do plano de Deus e, segundo, a oportunidade de ser libertado da escravidão da escravidão à iniqüidade e desigualdade, com a discriminação como conseqüência por ignorar essa verdade. Isso tornou o poder da verdade fraco e sem causa, perdeu o poder necessário para mudanças positivas no mundo.

Sem a crença no poder da vida, casamento, morte e ressurreição de Cristo, o que as pessoas receberam apenas serviu para prendê-las espiritualmente ainda mais, uma vez que o mundo conhecia Jesus e sua esposa. Desta vez, o povo de Deus foi escravizado dentro do sistema de crenças de Pedro no que deveria ser a liberdade de voar com os cristos. Freqüentemente, os católicos recebem essa pergunta: "Se é verdade que a Eucaristia é verdadeiramente Deus, por que você não está de joelhos diante dEle no Santíssimo Sacramento?" Bem, talvez eles tenham sido movidos pelo espírito, e viram que o que testemunharam não era a Verdade, e é por isso que as pessoas não respondem da maneira que deveriam.

Eeshans pergunta: “Se o que foi / é ensinado como verdade pela igreja a respeito da Eucaristia, significando que consumimos o corpo, sangue, alma e divindade de Jesus, então por que Seu povo fez tão pouca mudança para melhor no mundo? " Ironicamente, o legado de Jesus Cristo é o da paz e do amor. Onde está a paz? Onde está o amor? Como Deus é a fonte disso, podemos concluir que, sem Deus, essas qualidades morais da mente, coração e espírito não podem ser encontradas. O que é verdade é que precisamos que Deus ame a Deus e que Deus ame nosso próximo. Precisamos do alimento espiritual que Jesus prometeu, que tem que ser Deus e, de fato, é Deus, não apenas por nossa causa, mas por causa do mundo e de todos os que nele estão. Pois somente com este alimento podemos ser o fermento necessário para levar as pessoas de volta a Jesus e Maria Madalena.

[Extraído da lição 80 de Você ainda é meu? escrito por: Eesha Mary Ellen Lukas]

Lição 65B

Por que a Santa Eucaristia não absolve o pecado mortal

O sagrado e o divino não tolerarão o mal. É contra o 'Tudo' de Quem e o que Deus é. Quando a Luz de Deus permeia através de nós, especialmente na Santa Eucaristia, dá iluminação, conhecimento e vida a todas as camadas do nosso ser; portanto, a penalidade por receber a Eucaristia Sagrada no pecado mortal é imposta por Deus, para que imediatamente a luz e a presença de Deus abandone a alma, pois detecta as trevas. Se a escuridão é detectada, a alma é imediatamente julgada e todo o ser é condenado ao inferno.

Tantas vezes quanto a pessoa recebeu o alimento e a bebida sagrados, é tantas vezes quanto o pecado é 'composto' e tantas profundezas no inferno que a alma deve ser derrubada. Isso parece estranho?

Você pensaria que a Eucaristia anularia o pecado porque nada é impossível para Deus. Direita? Nada é impossível com Deus; contudo, iludir-se a pensar que Deus absolve esse tipo de pecado é tão tolo quanto pensar que se tem o direito de difamar o Corpo, Sangue, Alma e Divindade das Pessoas e o espírito dos Salvador, como se Deus estivesse no mesmo nível que um ser humano e apenas permitirá. Os seres humanos são 'seres criados' de natureza caída. Eles são seres mortais, o que significa que sua única vida é aquela que Deus 'permite' a oportunidade de ter uma vida eterna. Não temos "direito" a esta vida; é um 'presente' para nós de Deus, dos Criadores, Redentores e Santificadores.

Existem diferentes razões pelas quais as pessoas se iludem pensando que podem receber a Eucaristia no estado de pecado mortal. Primeiro, alguém que comete um pecado mortal já está iludido e não pode ver além de si mesmo, muito menos ver a verdade. Quanto mais tempo eles estão nesse pecado (mesmo que o arrependimento aconteça), a menos que voltem a Deus com verdadeira contrição e com a promessa de não fazer mais isso, eles não podem ou não serão capazes de parar. Por isso, não agir pode resultar em remorso. É quase como se eles se obrigassem a cometer esse pecado.

Algumas pessoas que estão em pecado mortal podem se iludir pensando que Deus entende por que eles fazem o que fazem, e que Deus está bem com isso. Isso também é perigosamente ingênuo e, ao receber a Eucaristia, seu pecado é agravado. Alguns brincam sobre ir para o inferno pelo que fazem. Eles brincam que o inferno não é tão ruim. Eles são iludidos ao pensar que preferem o inferno, pois ele satisfará seus desejos e estarão com pessoas como elas mesmas. Há também pessoas que pensam que não podem voltar para Deus, e aqueles que acreditam que seu pecado deve ser permitido, apesar da lei de Deus. O pecado mortal blasfema de Deus. Mas as pessoas boas, forçadas a praticar ações más, podem ser perdoadas desde que tenham contrição e voltem a Deus, em graça.